史威登堡神学著作
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三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
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4431.“希未人、哈抹的儿子”表从古人那里得来的。这从“儿子”的含义和“哈抹”的代表清楚可知：“儿子”，就是此处的示剑，是指内层真理，如刚才所述，因为“儿子”表示真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)；“哈抹”是指该真理的父亲，因而是指从古人那里所得来的真理。事实上，从内存在于代表和宗教仪式中的真理源出于古时的教会。正因如此，哈抹也叫“希未人”；希未人就是表示古当中的这类真理的民族，因为这类真理自古时就存在于希未人当中。这就是为何哈抹在此被称为“希未人”的原因。
实际上，迦南地的所有民族皆表古时教会的某种良善或真理，因为属天的上古教会就在那里（4116节）。但后来这些民族和这个教会存在于其中的所有其它民族一样，也转向偶像崇拜行为，因而这些民族也表示偶像崇拜的形式。不过，由于希未人自古时就表示内层真理，并且他们是较为善良正派的民族之一，他们当中的罪孽还没有到满盈的地步，也就是说，这个教会的真理还没有像在其它民族当中那样被彻底灭绝，所以按照主的旨意，基遍的希未人通过与约书亚并众首领立约而得以保存(约书亚记9:15)。这些基遍人就是希未人（约书亚记9:7; 11:19）。综上所述，明显可知“希未人、哈抹的儿子”表示从古人那里所得来的内层真理。
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4530.在来世，我们也会看到各种颜色，其灿烂、辉煌远远超过世上颜色的光泽，以至于几乎没有任何可比性。这些颜色是由那里光与暗的变化而产生的；由于那里所存在的出自主的聪明和智慧，在天使和灵人眼前显为光，同时从内在光照他们的理解力，故就其本质而言，这些颜色就是聪明和智慧的变化，或可以说是聪明和智慧的修改。我几乎无数次看到那里的颜色，不仅包括装饰那些花的颜色，使得大气灿烂辉煌的颜色，产生各种彩虹的颜色，还包括那些以其它形式显现的颜色。它们的光辉源自属于聪明的真理，它们的灿烂源自属于智慧的良善，而这些颜色本身则是由其明与暗，因而由光明与阴影所产生的，和世上所产生的色彩一样。正因如此，在圣言中，经上所提到的颜色，如亚伦胸牌中和圣衣上的宝石的颜色；约柜所在会幕幔子的颜色；修饰新耶路撒冷根基的宝石的颜色（如启示录所描述的），以及别处提及的颜色，都代表诸如属于聪明和智慧之类的事物。至于这些颜色各自代表什么，蒙主的神性怜悯，等到解释这些经文时再予以说明。一般来说，来世所看到的颜色越包含光辉和洁白，就越出自聪明的真理；越拥有辉煌和紫红，就越出自智慧的良善。这些颜色来源于这些源头，也属于眼睛的区域。
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